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飞往巴黎的末班机/渡边淳一作品
飞往巴黎的末班机/渡边淳一作品
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第一个评论者

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  迄今为止*二本让我失望的书,还记得*本是张爱玲的《倾城之恋》。*本没看完,但这本看完了。渡边淳一的短篇写得真的不怎么样,这部书八个故事,就想八个提纲,怎么看怎么够不成一本完整的书。也许是我不适合看短篇,川端康成的《伊豆的舞女》也看了很久才看到了*二篇。

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  浅蓝色的封面,让我觉得,不应该有很沉重的故事在里面。  就这么读完了,感觉到了日本人特有的严谨的风格在其中。故事很多,未必都能记住,但,在阅读的过程中,在作者笔锋的渲染下,每一个故事都在心里留下烙印。  我记得用了三四天晚上把这本书读完的,可能只有洗完澡了,等神经舒缓下来了,方可适宜捧起这本书吧。诚如开头所说,愈读下去愈发觉得心里的担子沉重起来了,像是打了麻醉剂,表面上没什么事,其实,内心,是*痛*冷的。  和书中那些形形色色的支离破碎的不见天日的爱情,相比,自己无疑是幸运的。这*上,还有更不理性、更疯狂甚至于用伤害自己来获取爱情的女人在。  我想,女人看了这书,一定会更加珍视爱情,珍惜自己。

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2009-06-25
短篇更难

  渡边淳一说写短篇比长篇要难。  我觉得长篇更能表达渡边先生的想法。  故事里的女主角永远娇小、可爱、外表端庄、内心狂放,充满女人的魅力。  有时候女人的倔强让爱情变得可怕,这正是男女之别吧。

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2009-08-28
细微的人性

  读渡边的书,我总是会不自觉陷入一种痴狂的状态  沉醉于文字里无处不在的暴力美学.  他总能把复杂的情感,详细的写出来。  犹如一本受难心理学的教科书。  如果比成画,像是很精准又有生命力的素描。  如果当作歌,一定是理性的巴赫或者用琴弦杀人的帕格尼尼  人性是一种复杂的东西。如果当作一种光亮,绝非仅仅黑白两个*,而应该是一种包含七色逐渐过渡的光谱。如果归纳为数学,应该趋*于正态分布,大部分的人都处在那高耸的99*,对两端的0.05*表示着不理解,甚至鄙视。  但是,写作不应该是主流的。

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  明明知道渡边和张有很大的区别,可是我一想到他就想到张。可能是他对男女之间的感悟吧,其实这本书我不是很喜欢,全是婚外恋的故事,我还在想日本怎么就这么多婚外恋呢,还是终究人们是受不了诱惑和欲望的。不够里面*喜欢的就是樱子的故事,很勇敢的女子,那么痴情,就算死亡也这么美丽。有那么一句诗“我爱你,更因为我爱我爱你时的样子”。所以才会有死前那么美丽的脸庞吧,全是因为爱啊。

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  风入松摆设了很多本渡边淳一的书,这本飞往巴黎的末班机深深的吸引了我,看了几行字觉得不错,*后还是选择网上购买  真的很惊讶为何他如此了解女人,看飞往巴黎的末班机这篇文章是坐在公交上,被她内心的想法,挣扎和犹豫,几度关闭书望着窗外的车来车往....想着自己**迷惑的感情,惊讶于作者这边细腻的心

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  因为喜欢渡边的《流冰之旅》,所以马上借来这一本中短篇小说集,这套书的封面很好,素净的颜色,简洁的设计,很贴心舒服.不过喜欢长篇是*的,你因为这个故事,背景,人物和他们的感情喜欢上整一本书,短篇就不一样,总会有这样那样的原因,让你喜欢某几篇不喜欢某几篇.总的来说,还是写得*好的,渡边这个作者写感情真的很细腻,写男人写得真实得让人讨厌,写女人也一样细腻得让人感动,我是更喜欢他写的女人,特别是以女性视角展开的文章,格外让人感动,这本书里就有两篇《飞往巴黎的末班机》和《樱红色的樱子》.  前者让人看了心里没来由地悲伤起来,一个倔强的女孩,明明根本就忘不掉过去爱过的那个男人,却一味和自己内心坚强作战,表面上赢了那场战争,让那个薄情的男子不能看轻她,不能以为女人是可以随意玩弄在股掌间招之即来挥之即去的,但实际上她却是输了这场战争,因为从头到尾,她都是那么想念他,那么疯狂地想踏上飞往巴黎的飞机飞到爱人的身边,她的所有犹豫磨蹭都是徒劳的垂死挣扎,看得人心都生生地疼.  *后男人来电话后,强装的无情后面,是*地崩溃,作为读者的我都要怪了,这又是何苦呢?明明那么想却要嘴硬,泪水都流给了自己,在那么孤单的欧洲城市里苦苦被相思湮没.也没来由得帮她开始妄想,说不定那个男人是真的,说不定会有转机和希望呢?但看完整个故事,知道这样的美好愿望只不过是幻想而已,就是因为必须放弃这般无谓的幻想,女主人公要远远躲到欧洲,要拼死和自己的感情作战,勇气可嘉,却也好可怜!  后一篇小说是感动不若说震撼,一个痴情的女子,直到失望而死,都要吧*美的瞬间献给心爱的薄情的男子,为了煤气自杀的樱红美丽容颜而浪漫死去,虽说选择死亡是她的软弱,却也有她的一份决绝!令人叹为观止,能为了爱如此的,也只有女子了.  我其实对那些小三啊,陪酒女的故事很不喜欢,但不管在哪个故事,女人比之男子都要真情得多,而那些口口声声爱着的男人,做的无非都是猎艳游戏的勾当,享用着女人伤害着女人,却保有一张虚伪的脸,真的可厌,我不知道的是,在渡边的心里,是和宝玉一样怜惜着天下的女人觉得男人是泥呢,还是出于理解和剖析的态度告诉世人,男子本性若此,男女本来自不同星球,硬是摆不脱孽缘相缠.

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2009-07-29
爱之小感

  读这本书的时候我在火车上。奔波劳碌,跋山涉水的经过10个小时奔回自己熟悉的城市。  很多时候我流于表面,所以在火车上握着这样的一本蓝白色封皮的书让我感到安详而温暖。所以在熙攘的车厢里能平静而踏实的读完一整本书。  对于渡边淳一我是毫无了解的,当时从别人的书架上之所以扯下这样一本书*是因为它的封皮和名字,作者只是听着耳熟罢了。  对于八个故事中,*喜欢的是*后一个。所以在自己*新写的短篇里结尾里也模仿了它的结尾。为了给深爱的人一个*后的礼物,竟是那样如此动情的以生命美丽的结束作为惊艳的一瞥,也是*悲伤的诀别。这样的话,就可以不会忘记我了吧,这样的话,我就可以在你的生命里永恒的闪闪发光,不再被遗忘唾弃。  在渡边的这本书里,所有女人都是爱的卑微而辛苦的,只是有的随着时间变化风干自己曾经的热烈,而有的则死死纠缠在每段凌乱而琐碎的回忆里。  小时候觉得爱,就是单纯的,我喜欢你。像偶像剧里的,帅哥美女看对了眼一吻深情。但其实生活里的男女之爱,却是那样复杂而生动,因为迷恋着彼此的身体,因为交合中的疼痛感,因为对一个人固执而深刻的记忆而无法释怀,无法忘记,无法自拔。  瞬时间明白为什么爱情在每个出色的作家笔下,在每个*导演的荧幕里都有自己独特的味道,都有让人流泪的情节,那是因为芸芸众生都为这种情感而痴迷,在爱情这种精神鸦片面前,我们都无法抗拒自己身体本能的毒瘾;那是因为宇宙所有的生物里都面临着交合,我们无法得知动物之间的爱情,但是地球上几十亿的人群里,每天都上演着各色各样的爱情故事。爱情可以平淡如水,也可以轰烈到天雷地火,这其中的纠结和各种滋味只有相互面临的相互搀扶的相互拥吻的两个人才有资格诉说。  在别人的爱情里,我们都是旁观者,旁观者清,清的不过是自己的想象。渡边在想象里反省,反省我们所有人的脆弱虚伪,反省我们的薄情与健忘,反省我们所有人的无能为力和彷徨失措。  也许在每段爱情里,都有着薄情的一方。非此即彼。

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  我对老一写的书的执着是从《为何要分手》开始的,那本书只看到一半。当初闲来无聊,抓起同事办公桌上惟一的小说就窝在角落里打发午休时间,不料一旦放下,便再也没了机会看完他。于是转而看他其他的小说试图弥补上心中的这份空缺,熟料愈补愈大。  也并不算老一的铁杆书虫,也从来没有替老一的作品说过任何辩护性的话语。朋友曾说,看他的书就像是在看一场烟火,静默地等待开场,一开始便无比炫丽,只是一旦开始了,无论你愿不愿意,都清楚的明白结局就快来临,而整个过程,就是一个等待烟火散尽后凄凉收场的过程。更有朋友对老一亘古不变的主题嗤之以鼻,“婚外恋和死亡,难道除了这两样,他就没什么写的了吗”。但我依旧愿意看他的书,温和的文字下蕴含着无比躁动而又强烈的情感,像平静海面深处的澎湃,越压抑越一触即发。  老一的从医生涯成就了他文字的这种平静表象的特称,《飞》中的八个短篇的内容与他之前的长篇有着相同的想要去表述的内容,成长在日本社会、日本文化下的男女们,无论是甘愿或是不甘愿,都被这样的思想牵制着。日本本就崇尚性文化,而日本女人们也早于中国人明白了爱与性是两个剥离体的道理。有一次看某韩国组合在日本录制的综艺节目,他们对于日本女生穿着迷你裙还敢骑脚踏车的行为*惊讶。况且日本发达的AV *V事业也如日本电影一般在日本民众心中占有了不可动摇的地位。  其实老一就是个女*主义者。他的很多书,看上去是男人占了*地位,男性成为了事件推动者,但事实上却是男人被女人牵着鼻子按部就班的让事情发展下去。相比较金基德的电影,老一更露骨的体现了这一内蕴。从《紫阳花日记》到《夜潜者》,文汇出版社新改版后的老一文集,比之前的《失乐园》或《爱的流放地》更能让人看出女*的痕迹,而《白色猎人》在彰显女性能力外,更无情讥讽了男性表面强势,实则软弱无能的本性。  和《飞》一起买回来的《冰纹》待拆中……

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2009-08-05
偶尔偶尔。

  短篇集。有几个故事还是不错的。  渡边学医,这是一门极理性又时常与感性混缠不休的学科,每每他写入这些矛盾的篇章,总会引发我好奇。  因为社会责任专业情感理性感性交叉横轴绝不是那样容易分辨的事物,我至今还在学研,时刻保持警觉。  至于那些粘稠的爱情,我读不太懂,只是婚姻这种巨像物质,参杂到情感这种抽象元素中,引发的种种问题,确实令人深思。

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  寫不出好的故事,實在是因爲現在的我們,經歷的太少,而想像力雖說能無限豐富,到底也及其有限。而成功的作家卻能在他豐富的腦海裏面將他所經歷的一切都付諸筆端,歲月沉澱下來,時光飛逝而過,留下的是幻化的一個個的美麗又刺激的故事。  渡邊淳一是不是就是這樣叫我有點嫉妒那,不管他寫的是什麽題材,而由他曾經的職業和經歷來看,對故事的把握是很細微精妙的…….這麽說來,每一個成功寫出好故事的作家都是我嫉妒的對象了,我憎恨自己生的有限性,在理解*的廣博程度上,我很貪心。  在圖書館日本文學處轉悠,看見這本新書(新到的書?),便來借了,我知很快便可以看完,以滿足內心小小的缺失的成就感。  然而*24頁到 56頁出現了裝幀錯誤,這樣*二和*三兩個故事就殘缺了。  渡邊淳一,他的文字,讀來總像看著玉一般的筷著將玲瓏剔透的生魚片撕下,殘酷,絕美。  《後背上的臉》:內海,有巳子。他覺得因爲她而失去自我,因爲對她的不徹底的知。  《飛往巴黎的末班機》:靖子,切替,約翰娜,男人的謊言和女人的幻想,其實她是想去見他的。可憐的女人!  《甜夢般的誘惑》:村井,千鶴子,西谷。  渡邊是絕對有著他民族的大男子主義的,女子爲了一個虛妄的等不到的結果麻痹自己,用一次又一次的傷害生命,自己的,孩子的,去服從男子。其實男子也害怕作出選擇,而說“不”總是*容易的對現實的反抗。恐怖的荒唐的不人道的行為,無情的男子。  《囬放的錄像帶》:河野,千景,廣美。  男人總是虛榮貪心,想要控制一切,幷且在內心自導自演,荒唐可笑。他明知真相而爲了自己的尊嚴,又暗示自己那不是真相。其實他只是不負責任地缺乏愛。  《扼殺胎兒》:井田,佐野久美子,護士長,幸阪,繪梨子。  也許在一個生命還沒有意識之前,是不可以稱它為生命的,這樣,便可以為生的人找到生的理由。女人的青春太短,沒有理由要求她們默默奉獻,喪失自我。  《櫻紅色的櫻子》:俊夫,吉川櫻子。  一個女人維護自己的愛的地位到極緻的故事,柔軟,懦弱,然而以死來證明。略微變態的愛的心理,男人和女人,都是如此。人不犯賤惘少年。  以上——日本兩性社會混亂心理映照圖。  

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  开始想看这书是因为康熙来了,还曾想如果内地版迟迟未出的话,考虑到HK去买。  现在却已经忘记*初想看的原因了。  渡边先生的短篇始终没有长篇这么精彩,毕竟他那细腻的描写,还是要堆积起来才能达到感人的效果的吧。

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  说道渡边纯一,总是会跟朋友推荐说,怎么会有一个男人 如此 如此 如此的了解女人的心呢 怎么会有 太不可思议了  尤其是飞往巴黎的末班机这篇 好多细节 好多念头 都是真的体会过的呀   其实女人心里早就打定主意 只不过坚持不想承认罢了 要是不想去见切替 为什么要出门时候带好护照呢?  其实心里无比的想 要不然怎么一直注意时间 怎么会慢慢的 假装不经意的 朝着机场移动 要不怎么会一遍一遍的关心 是否还有末班机呢  都是因为想见那个人呀  一直心里都在找一个理由 说服自己 不能去 不要去   你看 没有末班机了 所以不能去了 不怪我 我没*利 没能力选择 是客观条件不允许  但是真的没有机会见到了  才哭着后悔  回到家 接到电话 坚强的靖子 还是忍住了 还是坚持了自己过去的选择 离开吧 就算挂了电话 还是满眼的黑暗 还是哭 但是总比一直纠缠的好

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2009-10-04
8个小故事

  这八个小故事都不错,虽说是短篇小说,但其内容感觉柔和且真切,一如渡边先生的风格。看见网友评价,说先生的短篇小说毕竟没有长篇好,长篇堆砌出的柔和的情节才能体现渡边的特点。我觉得这句话说得也不错。总之,“酣眠固不可少,小睡也别有风味呢”。  但读这本书真的很过瘾,能在一本书中咀嚼八个精心设计的小故事。渡边先生一直在让读者去理解、赞颂女人的真情、忠诚、不易和为爱人的献身精神。看看众多的女性角色,多半被马马虎虎、心不在焉的男人所累、所伤、所献身。想想我的恋爱经历,确实应该好好反省自己,爱人对自己付出得多。就像《我的性生活》一篇中写的那样,“对女性来说‘性生涯’中*重要的男性,通常是她*深爱的男性”。多数女性对*爱的男性的忠诚,是彻*底的,忘我的。  当然,也不排除有些女性朝三暮四,亦如我认识的一个朋友。她竟然放弃相爱多年的男友,在没有分手时,已经和另一个中年男人混在一起。这是多么令人唾弃的事情呀。如这女人的男人更不占少数吧。男人的虚伪*乎于本性,可能这就是真真切切的人的*吧。如果我们做男人的,能从各种渠道了解自己,那体谅女人、真爱女人、控制自己也就是*自然而正当的事情了。这也许就是渡边先生一直以来想向读者传达的思想吧。

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  虽然不算是渡边的声援者,但在书店看到这本封面设计清新淡雅的短篇集时,还是在稍稍犹豫后买了下来。我不太读长篇,看着太累,所以这种小故事还是比较适应我的阅读习惯。  通常短篇写作的好手功底都算深厚,作为主流作家,渡边还算是个说真话的写手。毕竟都已年过七旬,阅历与提炼生活的能力都已到位,能够超脱情爱本身来看待当代情感问题。  不过渡老的态度多少还是带着点“战后惆怅”的旧日本风格,情感生活的描绘都是以中年人为主轴,而作为辅轴的青年人刻画,要么就是对六、七十年代的青春思忖怀念,要么就是站在年上者的角度对他们进行一种“俯视性”的描绘,怎么说,多少有点倚老之嫌。  但看看销量榜上的佳绩,不难看出他抓住了现代日本人乃至亚洲人一个生活的轴心,巧妙地统一了不同年龄段看客的口味。儒家伦理在*化文化攻势冲击下的波*,简单点说,他是抓住了当代人的共性——情感的困惑。对男女那些纠葛不厌其烦地放到各种情境下诉说还能保证销量常驻*,多少说明了现今读者的消费走向。  这本书里,渡老是铁了心要把男人女人那点破事嘲讽到自惭形秽。男女*方那种各怀鬼胎,既要做婊子又要立贞节牌坊的虚伪与无聊跃然纸上。揶揄男人的贪得无厌与胆小懦弱,讥讽女人的作茧自缚与装腔作势。若要让自己悲观一些,还真是这么回事。如果每个人不想当然的美化自己原本的动机,男女*方都是为了自己的私欲向一个特定对象展开攻势,*后走向一张床而已。当然有人会说,我爱一个对象并不是为了占有他,我甚至都不曾想过和他发生什么。那解释答案有三个,*,你在扯淡。*二,你在意淫。*三,你在逃避自卑。  渡老的有个观点我比较认同,那就是男女*方都是要在对方身上印证自己的存在与价值,而只有遇到这样一个让自己体会到自信的人,男人女人才会对他或她难以忘怀。其他的,不过是某一特定时间用来打发孤独与无聊的床伴而已。  有人会跳出来反驳说,“纯爱王道,我们相信那种无暇无欲的爱情!”那我只能说你在说梦话,抑或你被某些造作的韩剧或日剧腐蚀过深。如渡边所说,女人是生理性的动物,除了性爱,她们无法找到升华爱情的其它方法。所以女人只会和爱上的男人上床。所以女人是可悲地无法理智面对爱情本质的一群生物。女人在被激发情欲之后,爆发地比男人更加可怕。这点来说,女人比起男人的动物性丝毫不差。而男人就能将身体和精神的爱分开,做到两不相干。补充一下,男人通常精神上爱上女人只是存在于某个特定阶段,其间征服女人的过程对他们来说*具有吸引力,并且具有减压的功效。*的占有女人必须是肉体的拥有,而爱上的条件是他能否在那个女人身上找到自信。  在亚洲人群里,日本人可以说是*具“情感饥渴症候群”特征的一群人。光是每天听他们说“寂しい”这个词就有上千遍。要是遇上个单身的寂寞怨妇,可以把情人逼到跳楼为止,其疯狂程度与爆发前后反差无任何女性人群可及。渡边对这个社会现象表现地相当到位,如*后一个故事里的樱子*后开煤气自杀,只为让爱人看见自己死前因一氧化碳所染出的美貌。  所以,在渡边的这本书里,我们只看见一群男女大叫着“我要我要”扑向对方,完事后女人纵欲而纠缠着如同疯子,男人则被吓地知难而退懦弱抽身。*后要么黯然收场,要么惨剧连发。  想起自己大学时代认识的一个高明的把妹高手,我的*个“情感导师”,同时是个思想深刻敏锐的强人。那时曾经很天真地躺在他身边告诉他,我将来的男人一定要是个无数女人追求的钻石王老五。他只是逗我说,如果你再成熟世故些,那还有可能,但你们女人老是在臆想男人、美化男人,何苦呢。后来他坦诚地解说了很多我难以理解的关于男人的思维方式与行为习惯,并且*终*摧毁了我对男人的幻想。所以说,要是为了虚荣心或金钱去附和某个男人,那就不得不装成他想要的样子,想一想,不是装不了,只是太累,当下也没这个需要。  现在想想,他还真有点渡边的口吻,当时就告诉我,你要是能跳出女人的惯性思维,不会被可怕的习惯与依赖性所左右,我保证你永远不会失败。身边即使有没有男人,你都不会失去任何对你有价值的东西。后来照他的话去做,的确没有让我失望。  不过,男人和女人这场没完没了的战争看来在大家没有环境与能力超脱之前,是不可能终止的。否则渡老的书就真卖不出去了。有没有注意到他在书里只会描述,但不会告诉你他的态度,这就是谈态度就要出立场,这是再笨的作家也不会尝试的傻事。  但在调整好自己生活状态之后偶尔翻翻这样的小故事,也不失为一件有趣的事。

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