清净在源头

编者的话
第一部 从鼓掌的双手到肤慰地球
第一章 关怀环境化为行动
垃圾减量之要？污染的恶性循环？让青山不再流泪
第二章 惜护资源续物命
惜用资源尽物力？回收再制？垃圾减量？爱的效应
第三章 和顺天地爱地球
敬天爱地顺自然？让大地休生养息
第二部 从清贫致福到清平致富
第四章 重返古朴之美
以清贫对治奢华？勤俭为本？节能减碳
第五章 浇溉觉悟的种子
心宽念纯？精质人生
第六章 平淡、平实与平安
以清平安度难关？知足即富有，简单是幸福？心灵环保
第三部 从温室效应到心室效应
第七章 简单生活为地球降温
温室里的迫切危机？善念化危机
第八章 素食复育大地生机
素食护大地？斋戒净心地
第九章 环保与科技的拓展
草根菩提？跨领域的结合？科技研发，环保新助力
第四部 从环保站到修行道场
第十章 动力的泉源
开启心门展活力？不分老幼都是宝
第十一章 社区的教育中心
学人生管理？学生活艺术？增广知识与见闻？增进家庭情感
第十二章 修心道场与人文清流
戒除不良习气？修行六度？心净大地净
第十三章 清净在源头
万物归源，提升精质？落实在家庭
附录一：二？？九年慈济台湾地区各类资源回收总重量
附录二：二？？九年慈济全球环保志工人数暨环保站数据
附录三：慈济环保年表

编者的话

近年来科技进展、人口激增、资源取用、建设开发种种，大为改变了地球长久以来的样貌。
尽管人们在满足基本的生存条件后，进一步追求美好生活是进步的动力；在追求发展的过程中，却不知不觉地引发出过度欲望，透支能源与资源、挑战大地有限的承载、逆转自然法则。有人认为这是人类的胜利，强调“人力胜天”的思维，忽略了人类本是地球上的一分子，终究生存在天地之间的大环境中；一旦居住之处受到破坏，人将如何安身？
证严上人多年前即提出“与地球共生息”、“顺应天理”，看似传统简单的道理，实是将先民智慧融入现代议题，与现今环境生态息息相关。尤其“肤慰地球”一语，含藏着宗教家如何以慈悲的胸怀、浩瀚的眼界，看待环境与人类的关系；将大地视如母，孕育众生，承载万物，无怨无悔地度过无始无尽的岁月。
然而子女无度的需索、破坏，母亲也有承受不了的一日，于是自然界开始气候不调，又屡屡发生强烈地震、大海啸、火山爆发、超级台风等，不都是在提醒人们是否该放慢发展的脚步，仔细聆听大自然所发出的危机警讯？
廿一世纪来临，环保议题已俨然成为显学，《联合国气候变化纲要公约》制订后，国际多次协议，至一九九七年达成“京都议定书”，具有强制效力减少各国二氧化碳的排放；再至二九年“哥本哈根会议”各国领袖汇集商议，提出二二年前的温室气体减量目标做法，可见联合国对改善地球环境的努力。各国政府相继拟定环保政策，民间则不断有知名人士呼吁，期唤起人类对环境的重视；各种绿色组织积极运动，经不同的推动模式，共同为地球村找寻未来的生机。
早在二十年前，上人看到一条垃圾飞扬的街道，心生不忍，于演讲中见会众欢喜热烈地鼓掌，应机而说“用鼓掌的双手做环保”，将关怀化为行动，带动慈济人开展了环保志业。当时的社会环境以经济发展为要，对爱惜物命、简朴为本并不重视，慈济环保走过一段不平之路，慈济人仍坚定善念，用爱铺设前行。
在现今种种环保声浪中，这群沉静、踏实、努力不懈的“慈济环保志工”，一路走来，全台已有四千五百余个环保站，包括海外则总共超过五千个环保站，投入逾八万位环保志工，其中尚未包含短期参与或是在家实践的人数。
这些数据的意义，不在于大小或多寡，重要的是行动背后代表着：有多少被丢弃的物品，因重新加以利用而未变成垃圾；有多少勤俭的举动，减少了不知其数的碳排放；有多少的努力汗水，净化了山林、海洋，以及你我周遭的环境。
上人有感于环保志工们长年累月的无我付出，遂于二一年九月起，展开“环保感恩之旅”，感恩二十年来致力环保的慈济志工们之余，同时也进一步将环保理念的再提升作阐释——慈济的环保理念与脉络，除了从心出发的环保如何落实在生活中之外，并能做到“清净在源头”的精质目标。
本书铺陈上人的环保理念，分为四部。第一部《从鼓掌的双手到肤慰地球》随着慈济史发展，从爱惜物命出发，鼓励人人勤俭、珍惜资源。在对物的态度中，蕴含爱的理念，如：致力于回收再制，垃圾减量；进而对大地、对自然产生敬爱，在意象上就是“肤慰地球”——以肌肤亲慰地球，双手实践理念。
第二部《从清贫致福到清平致富》，将理念落实于生活，减低对外在生活的追求，回归勤劳少欲的传统美德。上人将日本学者“清贫”的观念，转化为实践的道路，提出以勤俭为本，舍弃奢华，力行节能减碳；并且提升个人内在修养，培养平淡、平实的心境，以知足、简单为幸福基调，从外在的环保做到心灵的环保。
第三部《从温室效应到心室效应》由于温室效应加剧对环境造成的影响日益明显，缓和特别气候的良方，需从每个人调整心态与生活形态做起。回归简单生活，诸如素食、斋戒等，在生活中能化繁为简，汇聚善的效应，即能减少对自然资源的需求与污染，舒缓地球承载数十亿人口的沉重负担。慈济环保志工躬身实践，经年累月做大地的园丁，树立惜福爱物的典范。
第四部《从环保站到修行道场》从有形的环保场域，谈到无形的修心道场。目前慈济环保站已普及全台各地社区与海外，环保志工投入分类的身影成为一幅净化大地的美善图象。每一个人都能在环保站发挥良能，无论是内心忧郁者或是老弱妇孺，皆能投注心力做环保，引发源源不绝的动力。环保站不仅是分类回收的场所，也是社区的教育中心、修行的妙道场；外能学习各种知识道理，内能洗涤心灵，构筑净土愿景。
慈济环保渐次发展，以空间而言，是由点到线到面，乃至推行全球的立体网络；以时间而言，七千三百多个日升月落之间，全球慈济环保志工的步伐未曾停歇，净化大地与人心的理念一以贯之。上人提出“清净在源头”——万物归源，再制利用；也就是从家家户户做起，不让资源落地变成垃圾，直接减少垃圾量且节省从垃圾中挑拣资源的人力、清洗脏污的水资源，全面提升环保品质。
地球的环保需要大家伸出双手一起“做”，慈济环保前二十年从“用鼓掌的双手做环保”开始，如滴水起涟漪般发挥善的效应；从现下起，汇集每个人的力量，以“清净在源头”为进阶起点，人人共同建构一个清净的地球。

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