四季花传书

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作  者 :
(日)川濑敏郎 著;杨玲 译 著
所属分类 :
图书 > 生活艺术 > 婚姻家庭 > 生活方式
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  • 作 者: (日)川濑敏郎 著;杨玲 译 著
  • 出版社: 湖南人民出版社
  • 出版时间:2015-01-01
  • 开 本:16开
  • 页 数:215
  • 印刷时间:2015-01-01
  • 字 数:130000.0
  • 装 帧:精装
  • 语  种:语种
  • 版 次:1
  • 印 次:1
  • I S B N:9787556104734

目录

一月 松竹梅
生活中的投入式插花:首先选择花剪
二月 油菜花
生活中的投入式插花:器皿的使用,从土器入门
三月 山茶花
生活中的投入式插花:来尝试插山茶花吧
四月 紫罗兰
生活中的投入式插花:枝条插法的基本要领
五月 鱼腥草
生活中的投入式插花:草花最关键是补水处理
六月 笹百合
生活中的投入式插花:凸显一朵花的要点
七月 朝颜
生活中的投入式插花:养植朝颜
八月 秋草
生活中的投入式插花:如何使用花笼
九月 野菊
生活中的投入式插花:衬托花容的“场所”
十月 枯莲
生活中的投入式插花:秋叶,选枝是关键
十一月 牡丹
生活中的投入式插花:轻松赏玩挂花
十二月 棉花
生活中的投入式插花:表现水仙之美的技巧
一月 稻草
生活中的投入式插花:插新年之花+竹花筒的制作方法
二月 辛夷
生活中的投入式插花:利用玻璃器皿插早春之花
三月 蒲公英与鹅掌草
生活中的投入式插花:优雅地插春天的草花
四月 竹笋
生活中的投入式插花:掌握竹花筒的规则
五月 敦盛草与熊谷草
生活中的投入式插花:破烂之器,名花相衬
六月 青桃
生活中的投入式插花:梅雨时节,来插清爽之花·绣球等·
七月 芭蕉
生活中的投入式插花:盛夏之花,水作主角·芭蕉与木槿·
八月 剪秋罗
生活中的投入式插花:滋养花心之器
九月 芒草
生活中的投入式插花:表现芒草的余韵
十月 山芍药与王瓜
生活中的投入式插花:点亮古旧民具的一抹秋色
十一月 柿子
生活中的投入式插花:生活中插花的要领
十二月 柳
生活中的投入式插花:以“侘寂”来结束腊月·寒菊与腊梅·

作者简介

川濑敏郎
1948年生于京都,自幼师从最古老的“池坊”花道。日本大学艺术学部毕业后,前往巴黎大学留学,回国后不拘泥于流派,回到花道的原点自由创作。
擅长用古老、质朴、布满历史痕迹的器皿当做花器,依据时节到山野里找最当令的花叶,融入花器中,简约中有一份枯寂之美。他的花艺有 着浓厚的禅意,常被人当作对四季更迭、时间流逝的一种冥想方式。
著有《一日一花》《四季花传书》《花会记》等。
杨玲
毕业于西安外国语大学日语学院,专攻日本文学。1990年代初前往日本,学习欧式花艺。2002年入门传统花道小原流,现为日本花道小原流教授、日本国家花卉装饰一级技能师,在日华人花艺协会会长。

精彩内容

    十一月 牡丹
    在日本,说到花就是指樱花,在中国则是指牡丹。贝原益轩记载牡丹“在中国被称为花王,是花中最为富贵之物”。牡丹通常在五月开花,但也有在冬季开花的品种,即寒牡丹。在唐代,首都长安的人们,有“万马千车”蜂拥外出赏牡丹的情景。


    云想衣裳花想容。


    这是李白诗词中的一句,比喻杨贵妃的衣裳和美貌,犹如流云和牡丹。据传,唐玄宗以“赏名花,对妃子”为题,命李白写诗。虽然在宿醉中,李白还是即席咏出了赞美贵妃倾国容姿的《清平调》,“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”,使玄宗大为高兴。
    皇帝以外,普通的长安人士,对牡丹越来越狂热,甚至出现了因为购买高价牡丹而倾家荡产的人家。下面的诗句,是白居易描绘的当时世相。


    花开花落二十日 ,一城之人皆若狂。


    我被那令人陶醉的色香所吸引,也插过许多牡丹。虽不曾计算过,但多的时候,一年也使用过百朵以上。可是,牡丹不会像莲那么让人沉迷。正所谓“牡丹妖艳,扰乱人心”,牡丹因花粉气味浓烈,在插花的过程中以及之后,总让人觉得心神不定。
    牡丹花在两三片花瓣凋谢之后,大朵的花就会顷刻间散落。如同竭尽全力后倒地的狮子,它的最终期与花王之名很相称。但数年前的偶然一次机会,我也看到了花未落而枯萎的牡丹。那是在房间里插着的一朵牡丹,或许是被强烈的光线一直照射,水分蒸发,在花落之前就枯萎了。
    我很惊叹。那是不曾所闻所见过的“枯牡丹”。而且,即便枯萎,它的品格依旧未减。莫如说与鲜牡丹相比,我觉得少许减退一些雍容娇姿的枯牡丹更加美丽、圣洁。这使我再次审视了牡丹,它果然不是一般的花。


    拄着拐杖摇摇晃晃,回到茅草屋。据说是百岁老妇,好像叫小町,好像叫小町。


    这是世阿弥① 在《关寺小町》②中,将小野小町③作为百岁老妇描述时的一句词。在他将父亲观阿弥的曲子改编而成的能乐《卒都婆小町》④中,世阿弥描写的主角小野小町是一个“贱女如此龌龊,众人之前丢丑”的老妇。在中世纪流传的小町传说中,描绘了沦落为乞丐艺妓的小町是老态龙钟,裸露着身体拉扯行人衣袖乞讨的凄惨姿态。这种传说,也仅仅是一种诸行无常的比喻而已。但是,却与能乐中的小町明显不同。可是,我也说不清是哪里不同。直到遇见了枯牡丹,我才茅塞顿开。
    世阿弥是这样评述父亲观阿弥晚年的舞台生涯的:“(老父从不勉强,而且是有节制地登台演出),然而他到了老年更似荣花盛开。这是长年的修炼和舞台经验之下,深谙能乐之精髓的结果。父亲的能乐正是真实之花,枝叶不繁,犹如老树,但花朵却并未凋落,留于枝头。”世阿弥所说的老树之花,也是指百岁的小町这朵“花”吧。这朵“花”于我,长期以来一直是个幻影。道理上虽然明白,但其姿态却无法浮现。我也看过名演员的舞台剧,但一直没有释然。最终让我明白了那朵幻影之“花”的,是房间里那一枝枯萎的牡丹。
    牡丹虽枯犹美。所以,世阿弥认为小町这朵“花”也一样,因展现了老朽、凄惨的姿态,“反而盛开了”。也许正因为如此,他才未讲述妙龄时的小町,反而描述了拄着拐杖的百岁老妇吧。虽然这是一个因果故事,但是所谓“真实之花”的老树之花,或许就是这种因果吧。这是一朵在被美人的姿色、盛开牡丹的妖艳所俘虏时,眼睛里看不到的“花”。
    这样一想,世阿弥年轻时是一位才气非凡的美少年,得到将军义满和二条良基的宠爱,而到了晚年却仍苦于怀才不遇,也许可以说他是又一个小町的化身。


    [生活中的投入式插花……11 ]轻松赏玩挂花
    Q 所谓挂花,是指什么样的插花形式?
    A 挂花指的是非放置花器,而是在悬挂于墙壁及柱子的器皿内插花。挂花历史悠久,室町时代就已经有将花朵装饰在壁龛的柱子上的习惯了,称为“柱花瓶之花”。挂花的精彩之处是它轻快的姿态,主要用于侘茶插花,但从不受装饰场所局限、花数不多却惹人注目这几点来看,是非常适合现代生活的插花。这次,我选用晚秋的藤蔓和果实来玩赏挂花。
    Q 请告诉我们挂花器皿的挑选方法。
    A 先从那些古朴而有沧桑感的竹器、古旧笼器等着手,然后再进一步到青瓷花器。挂花可使用各种器具,根据所插花材、季节以及装饰场所的不同进行选择。但不管选择什么花器,外观都不可显得太沉重。
    晚秋的藤蔓和果实传递着山间的气息,与那种讲究的精品花器不相称。
    这里我选择了漆桶,是考虑到花器的黑面可更好地衬托出秋叶的黄色[ 4 ]。只要装上挂环,就能做花器了。这种环,在东急Hands(大型超市)可以买到。漆桶不能直接放水,要使用内置的竹筒。
    Q 在挂花中使用内置器时,应注意什么?
    A 要选择身形较小的内置器,太大的话,装入水时会因为过沉而加重挂钉的负担。花器与内置器的口径差距太大时,要在内置器上缠卷捆包材等,使它固定在花器的中心[ 1 ]。因为挂花的要点是花器向前倾斜,所以内置器未固定好而向前倾斜的话,花型也会被破坏。固定内置器时,注意要用与花器相同颜色的布,遮盖住捆包材[ 2 ]。
    Q 插藤蔓似乎比较难,有什么好的方法?
    A 藤蔓主要表现的是下垂的流畅线条,是非常适合做挂花的花材。但要想插出漂亮的作品来,并不容易。为了表现枝条的流畅,藤蔓需要有一定的长度。但太长的藤蔓容易贴在花器上,或者因为太重而从花器中掉出来。为了避免此类情况发生,要记住“接枝固定”这种固定花材的方法。
    将作为接枝的一端劈开,把藤蔓夹入其中[ 3 ]。这时要注意,不是夹在藤蔓的很好,而是夹在靠近根处的地方,并留出一段。这是为了将藤蔓深深地浸入水中,使它充分吸收水分。将接枝放入有“一字型”固定夹的[ ]内置器里面,并向正面倾斜。于是,在花器口与藤蔓之间会产生一定间隙,不会使藤蔓贴在花器上,而破坏花型。
    藤蔓的挂花,要将花器口边的叶面理成正面,形成几根细细的下垂线条的姿态[ 2 ]。最为重要的是面和线要有张有弛,从上至下疏密有致,否则会显得散乱无章。
    Q 挂花的花数多少为好?
    A 根据花器的大小及悬挂场所不同而定。但挂花的优点是轻巧,所以不适合用太多的花材。要是想插大量的花,可先插在广口花器中赏玩。在充分观赏之后,可将喜欢的花枝抽出一两枝用于挂花。因为经过了精心的挑选,所以即便花枝不多,也能获得满足。
    Q 没有找到自己喜欢的挂花器时,该怎么办?
    A 可将手头有的器皿装上挂环自制成花器。还有更简单的方法,就是在器皿的颈处系上绳子,起到挂环的作用[ 5 ]。但是,这种器皿必须是开口、腹鼓的器具。否则,绑不上绳子。而腹鼓的器皿,挂的时候,会自然向前倾斜。
    挂花器要向前倾斜的理由,是因为要使装饰的花能在视线稍高处被仰视。
    

主编推荐

《一日一花》作者,花道大师 川濑敏郎 经典作品
山茶花、紫罗兰、朝颜、水仙、芭蕉……花是时间的表情
从历史与文化出发,解读花之表情;
从生活与日常出发,指导插花要领。
300多幅照片附带解说,花进入心灵。

内容简介

继《一日一花》之后,日本当红花道大师川濑敏郎的经典花艺著作《四季花传书》终于和国内读者见面。山茶花、紫罗兰、水仙、芭蕉、朝颜……川濑敏郎以每月一花的形式,花了2年时间,从历史、文化、艺术、美学的角度阐述他的花艺。同时从四季不同花草的插法,到花剪的使用、器皿的选择,细致入微地介绍了生活中的插花指南。
川濑敏郎的插花经过岁月的磨砺,从年轻时代华丽的形式美精炼到后期侘寂美学的质朴。在作品中强调一种“不依托于外在”的缺、拙、涩之意境,正如日本花道回归人的内在,呈现完整的生命之美。
如果说《一日一花》带给我们更多的是视觉上的审美享受,那这本《四季花传书》则是一次对花道文化的启蒙与实用指南。

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