沙与沫

沙与沫
光知

纪伯伦是黎巴嫩诗人兼哲人，被称为“黎巴嫩文坛骄子”。他毕生著有十七部作品，其中八部为英文作品，九部以阿拉伯文写就。他很负盛名的作品《先知》自初版以来从未停印，迄今已被译成四十多种语言。

    怜悯只是半个公平。
    *一对我不公正的人就是那个我曾不公正对待的人。
    当你看见一个人被带进监狱时，你在心中默默地说：“也许他是从狭小的监狱逃出来的。”
    当你看见一个人喝醉时，在你心中默默地说：“也许他想躲避某些不美好的事物。”
    我常常憎恨自卫，如果我更坚强，我就不必使用这样的武器。
    多么愚蠢，他用嘴唇的微笑来修补他的仇恨！
    只有不及我的人，才会忌妒我或憎恨我。
    我从没有被忌妒或被憎恨过；我不在任何人之上。
    只有在我之上的人，才会称赞我或轻蔑我。
    我从来没有被称赞或被轻蔑过；我不在任何人之下。
    你对我说“我不了解你”，这就是过分地赞扬我，无故地侮辱你。
    生活给了我金子而我却给你银子，我还自以为慷慨，这是多么卑鄙！
    当你达到生命之心的时候，你会发现你不高于罪人，也不低于先知。
    奇怪的是，你应该可怜脚下慢的人，而不是缓慢的头脑。
    可怜盲于目的人，而不可怜盲于心的人。
    瘸子没有在敌人头上敲断他的拐杖，是明智的。
    认为可以从他口袋里给你，可以从你心里取回的那个人，是多么愚蠢！
    生命是一支队伍。
    太慢的人发现队伍走得太快，他就走出了队伍；
    太快的人发现队伍走得太慢，他也走出了队伍。
    如果世上真有罪恶这东西，
    我们中间有些人跟着我们祖先的脚步。
    有些人将被我们的孩子推翻。
    真正的好人，在和那个所有大家认为坏的人在一起。
    我们都是囚犯，不过有的被关在有窗的牢房，有的被关在无窗的牢房。
    奇怪的是，当我们辩护错误时所用的气力，比我们捍卫正确时要大。
    如果我们都要承认自己的罪过，就会因我们的缺乏性彼此嘲笑。
    如果我们都公开了自己的美德，也将为大家并无新创而大笑。
    一个人在人为的法律之上，直到他犯了一种人造的公约：
    在此之后，他不在任何人之上，也不在任何人之下。
    政府是你和我之间的协议。你和我经常是错误的。    犯罪是另一种需要或疾病方面的别称。
    还有比意识到别人的过失更大的错误吗？
    如果别人嘲笑你，你可以怜悯他；但是如果你嘲笑他，你便不可饶恕。
    如果别人伤害你，你可以忘记；但是如果你伤害了他，你必须永远记住。
    实际上别人就是*敏感的你，依托在另一个躯壳上。
    有人借你的翅膀飞翔，而你却连一个羽毛都不能给，你是多么轻率啊！
    有一个人坐在我的船上，吃我的饼，喝我的酒，走时不忘记嘲笑我。
    以后他又来要吃喝，我拒绝了他；
    天使就嘲笑我。
    憎恨是死的，有谁愿意做一座坟墓？
    被杀者的光荣就是他不是凶手。
    人道的保护者在它沉默的心中，从不在它健谈的思想。
    他们认为我疯了，因为我不肯拿我的光阴去换金钱；
    我认为是他们疯了，因为他们以为我的光阴是可以估价的。
    他们向我们展示他们的财富金银、象牙和乌木，我们向他们展示我们的心和灵魂；
    而他们自称为主人，把我们当作客人。
    我宁可做人类中有梦想和完成梦想与愿望的*渺小的人，而不愿做一个*伟大的、无梦想做、无愿望的人。
    *可怜的人把他的梦想变成金银。
    我们都在攀登我们心里的那座*峰。
    如果其他登山者偷了你的钱包和粮食，你应当可怜他；
    他的肉体增加，让他的攀登更困难，这负担将加长他的路程。
    你若看他气喘吁吁，帮他一步；这样做会增加你的速度。
    你不能判断一个人超过你的了解，你的了解是多么浅薄。
    我不愿意听一个征服者对被征服的人的说教。
    真正自由的人是耐心地承受负担的奴隶。
    千年以前，我的邻居对我说：“我恨生命，因为它只是一件痛苦的东西。”
    昨天我走过一座墓地，看见生命在他的坟上跳舞。
    本质上的冲突是秩序的混乱。
    孤独是一场无声的风暴，打破了我们所有的死亡分支；
    然而，它将我们的生活根源更深地融入生活地球的生活中心。
    我曾对一条小溪谈到大海，小溪认为我只是一个夸张的幻想者；
    我也曾对大海谈到小溪，大海认为我只是一个低估的诽谤者。
    视力高于蚂蚱，歌唱蚂蚁的忙碌，是多么狭窄啊！
    在这个世界里的*高德行，或许在另一个世界是*低的。
    深和高只能走直线的高度；只有广阔能在圆周里运行。
    P21－25

本书收录了黎巴嫩诗人纪伯伦的两部代表作：《沙与沫》和《先知》。书中，作者以智者临别赠言的方式，论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有浓郁的东方色彩。全书中英文对照。前半部分中文，后半部分英文。

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