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心宽是最好的道别

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目录

第一章  无惧
──生无憾,死无惧
我们要不断给自己力量和支持,即使死
亡马上来临,我们也要无畏无惧,直到
生命最后一分钟。
继续做个好学生
找到心灵的依归
于愿足矣
最后的“Yeah”

第二章 宽恕
──解开纠结,忘记过去
当一个人愿意为仇家祝福时,无形中就
把双方的仇恨消除了,这时就可以放过
别人,放过自己。
一转念,所有事都不同了
有福的张大姐
终于不孤独
放下怨恨,轻松上路
报她养育之恩

第三章 感恩
──知足,能得到更多
要来则来,要走就走,我们要有这份洒
脱,但心里面要充满着感恩、知足。我们
一定要明白,这一生遇到这么多好人。
可以祝福他
报答了妈妈
最大的财产

第四章 珍惜
──生命,成就在每一个当下
已经发生了的,我们无法改变,不要浪费
精力去怨,剩下来的时间要好好善用,珍
惜家人。
天国相聚
可以为弟弟做些什么
下辈子再做夫妻

第五章 放下
─让没重担的身躯,走得更远
先处理可以解决的吧,其他不受我们控
制的,就顺其自然。
可以陪爸爸了
先处理可以解决的吧
一切都先放下
爱他就要放手
感受生命最后的宁静
附录 衍阳法师的故事和演讲
日子好的要接受,日子不好的也要接
受,有病无病都要看开,我们要为自己
找借口去爱惜生命,要学会放下。
感恩病,让我更懂慈悲
应该怎样好好生活
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作者简介

衍阳法师(1958—2015)
1992年披剃于圣一老和尚座下,1994年赴加拿大温哥华参与创办宝林学佛会,现为美国三藩市大觉莲社住持、香港大觉福行中心负责人。2009年在香港成立大觉福行中心,同年11月开始,率领中心的心灵大使先后到玛丽医院、葛量洪医院、仁济医院、麦理浩复康院、沙田威尔斯医院、沙田慈氏护养院,关怀末期病患者。
法师从小到大伤病甚多,哮喘病、中风、近乎失明、肝癌等,亦曾多番遭遇意外,曾在街上被精神病发者打裂锁骨,在路上被车撞倒,外游时被当地小贩意外撞伤右肾导致小便出血……虽经多番伤病,法师仍然豁达面对,更感恩自己曾经历的苦难,能帮助她辅导有需要的人。
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名人推荐

见生老病死 感无常迅速
觉知苦舎苦 悟安乐自在
——觉光长老 香港佛教联合会会长


佛教有云:“无缘大慈,同体大悲。”法师正是以这种精神践行她的悲心弘愿。这些文章之所以感人,就因为其中蕴含大爱,只有大爱,人世间处处是净土。
——永惺长老 香港佛教联合总会首席副会长


衍阳法师及服务团队为临终病人解开心结,协助他们放下执着、清净心念,以免含恨而终,这实在是令人敬佩的功德。
——潘宗光 香港理工大学荣休校长


这本书能让我们更了解无常的真义和生、老、病、死的自然规律,同时也让我们更珍惜生命和更好地活在当下。
——李焯芬 香港大学专业进修学院院长
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促销语

衍阳法师以亲身经历和悲悯情怀教导人们不惧死亡、学会宽恕、懂得感恩、珍惜当下、放下执念。法师生前专享正式授权简体中文版作品
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内容简介

生老病死人人不可避免,而每个人的心态却迥然不同:有人释然、平和,学会了放下和珍惜;有人却忧惧、不安,满怀怨愤和感伤。作为曾经历过病痛折磨、生死考验的人,衍阳法师感同身受,她从自己亲身经历的诸多临终关怀个案中,精心选取20个拥有典型性的个案,以出家人的慈悲和大爱情怀告诫世人:只有在生时无惧、宽恕、感恩、珍惜、放下,才能在走时平静、安详、自在。因为,心宽是优选的道别!
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此书可以试读,请点击这里>>

精彩内容

    一转念,所有事都不同了

    骨癌对人的折磨有多深?也许只有患上这个病的人才晓得。
    从阿云妹妹的求助来电开始,我就知道阿云的身心每日都承受着很大的痛楚。她跟很多人一样,不能接受自己突然身患绝症,只好埋怨上天不公平。靠前次到阿云家中见她,她已满脸泪痕,应该哭了很久吧?知道自己患上末期绝症,医生又坦言没有任何治疗方法,那份彷徨可想而知。
    阿云边流泪边哭诉:“我一直以为自己只是有点腰痛,应该是小意思,如果不是连续痛了多月,平时管用的驱风油、跌打酒、风湿膏通通无效,我保证不会去看医生……”
    医生也只是轻描淡写地建议阿云先做血液检查,谁会想到一个接一个的化验报告,定下了她的死期。
    阿云很激动,不停地说:“没理由!”她说,“我一生既没害人也没杀人,为什么会得癌症?”
    我问:“为什么你会认为有癌病的人都曾害人、杀人?”
    她登时语塞。
    我说打雷闪电下雨,都需要具备很多条件。一道沟渠淤塞,一台汽车抛锚,一间房屋倒塌,个中都有很多日积月累的因素。须知道,杀人放火的人未必会患癌。她听了我的话后更激愤:“这更不公平,没有天理!”
    我看她情绪很不稳,便将话题一转:“阿云,你以前干什么工作的?”
    “我是当厨房杂工的。”
    “那么你煮的食物一定很好吃了。”
    她没回应,只是不停地流泪。此时阿云的妹妹走进房,看见她凶恶的眼神,便不动声色地退了出去。我感觉她们姊妹间关系不太和谐,这让我有点不解,因为是妹妹来找我帮忙的。
    阿云已经不能下床了,加上她有严重的糖尿病,令病情更重。我无意间看到她双脚满是一片一片的黑块,触目惊心。问她:“为什么糖尿病那么严重?”她不好意思地说:“贪吃!”爱吃又无法自制的人,患上糖尿病根本就是噩梦。她躺在床上,因活动的范围和能力有限,皮肉开始溃烂。我提醒她不能让伤口再烂下去了。她像被我的话挑动了神经,高声地说:“谁想要烂肉?”
    “没有人照顾你吗?”
    “谁会理会我的死活?”
    她说到这里,妹妹忽然冲进房,扯开嗓门说:“你怎么可以说这种话?每个来照顾你的人,都被你骂得狗血淋头,谁还敢理你?”
    阿云更激动,跟妹妹一样扯开嗓门还击:“我不用你们理!见到我倒霉,你们开心吧?想我死?放心,我会死!但你们要小心很后那两年!”房子里的空气刹那间像凝固了似的,阿云闭上眼,眼泪滚滚而下,全身抽搐得很厉害。
    我一直在身边陪着她,过了一会儿,她看似冷静了一点,却又忍不住叫:“很痛啊!痛死人了!”
    我问她:“要不要去医院?”
    阿云良久才回答:“我怕进去后就不能出来。”
    我问:“出来后还有什么事想做?”
    阿云眼神空洞地望着前方,许久都没回应。
    我再问:“有哪些人你想见?”
    仍是沉默。
    “有没有放不下的事?”
    她深深吸了一口气,仍旧不回答。
    离开那房子,路上的空气本应很浑浊,但在那一刻,我竟然觉得浑浊的空气原来还算清新,起码没有房子里那股沉闷感。无论阿云过去经历了什么,我都希望她不必再受太多痛苦。
    翌日,我接到阿云妹妹的电话,她先跟我道歉,然后说姊姊的脾气从小就很坏,因为她觉得爸爸妈妈偏心,在她很小的时候就要她扛起照顾家庭的责任。几个弟妹长大成人,成家立业了,只有她仍然单身。她一直抱怨自己为家庭做出了牺牲,错过了感情生活,没有一个家,因此对家人的态度向来很恶劣。当年爸爸妈妈病重,她每天仍不停地怨不停地骂,直到爸妈离世。阿云病了以后,脾气更是变本加厉。妹妹自愿去照顾,都被骂得忍无可忍。
    我建议请佣人照顾阿云,妹妹说之前已有两个印度佣人被骂跑了,但同意再试。
    我一直跟阿云保持电话联络,说的都是一些关怀的话。要令一个人心动,真的要等机缘。终于有一次,我们在电话中谈得很愉快,我觉得时机到了,于是直接问她,是否很恨爸爸妈妈?
    她的答案叫我意外:“不!我恨的是全家!”声音中有着化不开的怨恨。
    “你认为他们毁了你一生幸福?”
    她没有答腔。
    “你不觉得能照顾家人是福分吗?”
    “我不稀罕!”
    “如果当年你不照顾弟妹,今日他们就不会照顾你了。”
    “如果不是为了他们,我一生就不会那么潦倒,也不会得这个病!”
    “你以为你的病是他们造成的吗?你去医院看看,多少患重病的人,一生都受人恩惠、受人照顾;多少富贵人家,一样有这样的病。”
    她好像有话要说,但却欲言又止。
    “爸爸妈妈病重时,希望得到你的谅解,弟妹现在同样期望你能释怀。”
    她不作声,一直在哭。
    “阿云,人生很短暂,你已将自己可以快乐的日子用仇恨填满了,你有没有替自己算过账?这二三十年来,你给自己多少不必要的怨愤?你错解、误解了多少亲情?你错用、错失了多少机会?你把找不到伴侣归咎于亲人,但你有没有想过,自己的性格那么刚烈、自我,有谁可以承受得住?不要以为找到伴侣就能得到幸福,假如你结婚后又离婚,对你的伤害岂不更大?如果弟妹不爱你,就不会想方设法找人帮你、照顾你,难道
    你真的感受不到?你不觉得自己有点过分,需要为自己负些责任?你的生命已经一直恨到尽头了,你还要将这份不必要的怨愤带进棺材吗?”
    对一个临终的病人,我的话是否太重?我知道很多人不会对一个即将离世的人说这样的话,但一个对家、对亲人付出那么多的人,我实在不忍心她带着冤结离去。
    一星期后,阿云竟然主动要求妹妹找我。妹妹说,自从我跟阿云谈过以后,新佣人不但没被骂跑,而且大家还相处得很好,很明显,她的态度改变了。我拨电话给阿云,她显得很高兴,问我可否抽时间再去看她。
    坐在阿云床边,我能够感受到她内心的震动,她迫不及待地说:“师父,你问我有什么放不下,其实我一言难尽。先前我很恨爸爸妈妈,也恨弟妹,但现在我知道自己错了,我真的错了。”我有点愕然,想不到她要见我,是要跟我说这番话。“这一生我骂过很多人,我从没有想过有什么不对。我想知道,我的病是不是报应?是不是爸爸妈妈不放过我?”
    我温柔地告诉她:“爸爸妈妈是爱你的,但你必须让爸爸妈妈知道,你同样爱他们。你愿不愿意跟他们说对不起?”她马上哭着点头。我引导她向爸妈认错:“爸爸妈妈,对不起,请你们原谅我,我很感恩你们,我其实很爱你们。”
    她主动双手合十,一边流泪一边说。
    我又说:“你的弟妹也很爱你,很感恩你。”她听了哭得更厉害。
    “其实我心里很感谢他们的照顾。”她再次合十,逐个念出弟妹的名字,说,“对不起啊!对不起啊!”
    “你爱他们吗?”
    她轻轻点头。
    “如果爱他们,就要好好珍惜每,好好珍惜跟他们一起的机会。”
    她的佣人一直坐在旁边,看到她哭得伤心,眼眶竟然也红了。真想不到她的心念转得那么快,心念一转,所有事都不同了。
    阿云当时的身体情况已经很坏,全身冒水,整个人缩小了,双脚的黑块比以前更严重。
    “你做好心理准备没有?”
    她知道我问什么,“应该准备好了。”
    我嘉许地点点头,“好。”
    她平静地跟我说:“师父,我想用佛教仪式。”
    “一切尊重你的决定。”过了一会儿,我问她,“你怕吗?”
    “之前很怕,现在不怕了。”她想了想,又说,“你上回说,我已经浪费了很多时日,我知道现在一定要处理好自己,否则我一生就没有价值了。”
    “对,你真的想通了。”我微笑着对她说,“随时准备迎接很后一口呼吸,要来则来,来的时候,不要怕。”
    我离开时,阿云握着我的手,感恩我帮她解开一生的心结。我拍拍她的双手,“是你自己解开的,你要感恩自己。”
    几日后,阿云的妹妹来电,说她昏迷了。妹妹再去看她时,她还有几分清醒,还问:“是不是师父?”可惜当时我身在外地。我请妹妹提醒阿云:“觉知自己的呼吸,随时迎接很后一口呼吸。”也提醒弟妹们记得再次感恩、祝福她。
    翌日,阿云走了。也许她没想到,她曾经怨恨一辈子的几个弟妹,在她生命的很后一夜,一直守护着她,直到天明,一同送她上路。
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1.华人世界智慧行者衍阳法师以“专业病人”的亲身经历和悲悯情怀将毕生所悟倾情奉献
2.本书精选20个衍阳法师亲历的临终关怀个案,这些个案不仅感人,而且发人深省,是衍阳法师以实际行动为世人上的一堂生死大课,她教我们:只有将顾虑、忧愁、恐惧、烦恼、痛苦、仇恨通通放下,走的路自然轻松自在
3.衍阳法师生前专享正式授权简体中文版作品
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读者对象

摘要

自序
让他们无憾无悔地离去
经历过两次中风,九年肝癌,我深深体会到生与死之间挣扎求存的感受。
二○○五年,宝林学佛会在温哥华成立了华康病患关怀中心,为温哥华癌症病者提供心灵关怀服务。
二○○九年,在温绮玲居士的因缘牵引下,我回港成立大觉福行中心,首先是在玛丽医院开展心灵关怀。在其他宗教开展了二十年服务之后,佛教终于正式投入全职驻院的关怀服务,赵国森校长1为我们的职衔赋名“院侍”,在医院侍奉病人心灵的意思,目前已为六间医院提供服务。
华康病患关怀中心及大觉福行中心,不宣扬宗教,却成功为很多病人提供灵性辅导。什么是成功的灵性辅导呢?现代医药发达,若只是要身体上没有痛苦,很多药物和医疗都可以做到。但佛教的心灵关怀,是让临终的人,将一生最放不下的事、最放不下的人,或是纠缠一生的仇恨、冤结解开,之后坦然上路。这是佛教临终关怀的特色,也是我们的使命。
临终一念很重要,所以我们十分重视临终关怀,从心识上剖析,然后抽丝剥茧地加以辅导,因此我们处理的个案中,绝大部分人临终时,都是无憾无悔地安详离去。大家长期而有爱心的付出,赢得社会大众的认同和临终者家属的高度赞誉。
书中的二十个个案,大部分是我亲身的经历,其余则是我们的团队在不同地方,包括温哥华、美国和中国香港,在不同时间共同服务的记录。由他们转述,我再用文字写出来。文中的“我”,并不全是我本人,只是用“我”的身份去写。衍杰法师关怀的个案,非常出色,所以她的经验,我都用“杰师父”的名义、身份来写。基于水准,我不能将大家的心血准确地表达出来,但这是佛教在医院关怀里真实而珍贵的见证。
为了保障书中主人公的隐私,部分人的名字我都做了化名处理,部分细节也做了一点调整,但并不影响本书的真实性。
很感恩我们的团队这么多年来尽心尽力无私的奉献,很感谢皇冠出版社独具慧眼的邀约,很感恩我过去身心遭遇到的磨炼,让我能在自己的故事里,改写别人的生命。

释衍阳
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