忧伤而坚韧的曹禺

一、从两份手稿说起
二、痛苦是永恒的，快乐是短暂的
三、因为敏感，所以苍凉
四、月是故乡明
五、今宵酒醒何处
六、心灵的艺术
七、相看两不厌
八、人生的领路人
九、高山流水遇知音
十、仍怜故乡水
十一、不失赤子之心
十二、真诚的曹禺
十三、江安情结
十四、我欲与君相知
十五、苦闷却天真的人
十六、归去来兮
十七、谦卑做人的哲学
十八、一个出色的教育家，精神永不消亡
十九、食色，性也
二十、曹禺和阮籍
二十一、酌酒半杯残照里
二十二、戏里戏外
二十三、温暖依旧未改变
二十四、由“关关雎鸠，在河之洲”引申来
二十五、充满激情的爱国者
二十六、读你的感觉像春天
二十七、亲人，最彻骨的痛
二十八、女子，是水做的骨肉
二十九、大师是这样培养出来的
三十、活着，快乐吧！
三十一、不久长，不久长
三十二、过去的生命
三十三、逝者如斯夫
三十四、袒露于世的坚韧和忧伤

    一、从两份手稿说起
    曹禺先生之所以能在苦闷中书写，很大程度上源于他对文字的挚爱。既然战士应该牺牲在战场上，演员应该将毕生精力奉献在舞台上，作家就应该将全部热情投入到文学事业中，不然，他总会感到遗憾，会觉得是浪费了有限的生命。其实，我认为结果不重要，重要的是过程，奋斗的过程可以让人回味良久，满心幸福。
    我们走近曹禺，就走近了坚韧、执着、奋斗和勇气。走近曹禺，也就走进了整个民国时代大师们的生活中。正如众星捧月一样（这样说绝没有贬低他人的意思），我们姑且将曹禺先生看作明月，其他民国大师看作众星。其实，中国不乏文人和大师，但民国作家中，老舍先生和曹禺先生能被美国邀请去纽约讲学，本身就可见曹禺先生在那时那地的影响之大。只是，曹禺先生在当时可能还算不上是主流作家，比他风光的人多的是。比如胡适之就是其中一个。曹禺先生当时将中国的戏剧艺术带到美国，不能不说是中国人的骄傲和自豪。平淡无奇地叙写曹禺先生的一生固然重要，但倘若能在了解曹禺先生其人的同时，获知更多有关民国作家的鲜为人知的逸闻趣事，也实在是令人欣喜不已的。但愿这本书能满足读者的愿望，在客观了解曹禺先生的情况下，对民国文学界也能有个初步的了解。这样，书中或理智或诙谐或伤感或严肃或主观或客观的描述，读者定能理解和包容了。
    曾经，在网络上闹得沸沸扬扬的“韩门代抄”事件，让“韩粉”们义愤填膺。天涯杂谈栏目可谓现场直播，一边是韩寒和方舟子的口舌笔墨大战，一边是众多的看客和解说员饶有兴致的解说。我们且不说方舟子和韩寒孰胜孰负，本来“文无靠前，武无第二”，口舌之争的输赢是很难评定的，他们的胜负和我们一介小民也毫不相干。但他们到处搜集资料，居然将曹禺先生和冰心先生的手稿发到天涯论坛，而且像哥伦布发现新大陆一样，大肆宣扬，说：“我找到曹禺、冰心手稿是抄写的铁证了！”我们且不管方舟子是怎样一个人，不管他是不是流氓地痞，也不管他好惹不好惹；我们也不必去在意韩寒是否年少气盛，意气用事，一意孤行。单看他们拿出这两份手稿来，便觉得有出来说说的必要了。先前我已经说过，按照我有限的阅读经验，生怕歪解了曹禺先生，亵渎了先生人格，可网络上沸沸扬扬的“方寒事件”，硬是将曹禺先生牵扯进去，这是不是太过牵强呢？
    文学界的那点事儿，我糊涂得很，孰是孰非我不甚清楚，只觉得当今文坛尔虞我诈太多。是不是一方倒下，另一方才能崛起？如果这样，民国时候就不会有那么多大师存在了，他们早已在互相倾轧中一一灭亡。对于两位已经去世的老人，我们没有权力翻箱倒柜地去搜罗他们的文章，然后断章取义，用不可靠的臆测说三道四。我想曹禺先生若地下有知，定然会痛心疾首，为现代人钻窟窿打洞的本领而汗颜，也会为他那个时代文学的纯净而欣慰。
    “寒门事件”告一段落，沸沸扬扬的炒作安静下来。我们不会老是沉浸在别人的生活中。可是，当我们静下心来，真的能“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”吗？那些沸沸扬扬的吵闹声真的已经从我们的脑海中消失了吗？一定不会。
    “寒门事件”让那些狂躁的灵魂暂时得到了满足，而我却在喧嚣的背后渴望找到一处安静的栖息地，就这样，曹禺先生的文字又重新走进了我的生活。
    越是纷乱，越是想念曹禺先生，想念他用安静的写作为我们换来的精神食粮。一个人静静地捧着先生的剧本，走进他的世界中。
    他曾写过一篇文章叫作《我很想念老舍先生》。这篇文章发表在《人民文学》1984年第4期。文章中，他用平静的笔调，缓缓述说和老舍先生交往的点滴，表达对老舍先生的缅怀。末了他（P1-3)

他没有惊天动地的人生，只是默默地将一生奉献给戏剧事业。他，是曹禺。

他没有惊天动地的人生，只是默默地将一生奉献给戏剧事业。他，是曹禺。

他没有惊天动地的人生，只是默默地将一生奉献给戏剧事业。他，是曹禺。

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