原研哉在re-design这个章节里对一些设计进行了解密似探讨，给我的启发很大，一度受其影响，使我不断的对生活的一些物品诸如电风扇拖鞋水果进行想象性的再思考如何更新设计的演练，虽然无法产品，但这个思考让人*有趣。　　re-design这个哲学很有意义，就好比毫无天赋的人需要开窍，有天赋者在创造一样，原研哉归纳了这个设计哲学，虽然这个哲学天生就存在，但如果没有他老人家的归纳，也就不会我的醍醐灌顶。我们身处一个设计与你的血液脉搏都息息相关的*里，每一项发明的工具在每个时代都在不断的被重新设计，以适应时代的需求，这个需求跟一个时代的全民文化素养又精密相连。　　中国在改革的三十年里，经济飞速的发展，这个三十年是以付出很多沉重代价得以实现的，其间对于环境的破坏以及乱七八糟的城市规划，现在因为这些问题当初没想到现在所导致的后果会越来越彰显出来，而一个国家的生活富足安定才足以产生一些*有生命力的艺术作品，而这个时代，艺术作品的影响力有限，而设计恰恰能够与时代同呼吸，中国人能在下一个30年做到吗让一个国家人民的审美乃至精神提升一个境界，而不是继续的拜金主义下去吗？这个问题*充满混沌的意味，我想找到需要解决的一个巨大难题方法可能是：一群强有力的领导人，重新审视这个国家*基础的民众尤其是农民生活如何让其更加的富足，并提升教育的实力。中国是这样的有一个*复杂的社会阶层关系，很多的审美根本无法调和，所以这个上一代人的老去与消亡，是否也可能把一些几千年来所累积下来的文化桎梏给扫除干净呢？ 我说这句话是很不道德，我看是不可能，关于现在中国人的设计，中国人可能永远也跳不出大红大紫，热闹喜庆的设计哲学，一些奢华的建筑不断的出现我们国家民众的视线里，仿佛不下重金烧钱，体现不了这个国家富足强大。这本书*后的一些言论是说明无印良品的设计哲学，一种接*于虚无的状态，是在一个简单的容器内盛入*复杂的思考，但我们如果真的要复制无印良品在中国的成功，我认为现在还没有一个时机算是成熟，我希望能在下一个30年看到这个可能性的成功，那时候，中国人才真正意义上过上真正有品位的生活。