尽管两天就能看完，但这本书有必要随时拿来翻翻。　　*段时间务正业型的书有两本：其一是再拿出来细读加笔记的《论摄影》，因为有了阮义忠的那本《二十位人性见证者》，读起《论摄影》来就比较有意思，那本书上*没有图片的缺陷在后者处得到弥补，两本对照来读，饶有趣味，不妨一试，也让我喜欢上阿尔布斯的摄影。其二就是这本《设计中的设计》，不同于西方人的思辨，日本人的文字是生活中的行云流水，贴*地面的徐徐滑翔，仿佛闻到湿润空气的无中生有，东方人的生活观和哲学观。两本封面装帧都是简洁的白，却意味迥异，一个是柏拉图天上的床，一个是无印良品天际线处的纯粹。　　有点儿得意在看这本书之前偶然拜读了谷崎润一郎的《阴翳礼赞》，那本日本文学大师（也是生活大师）写于八十多年前的生活随笔给原研哉的启发甚大，尤其书中提到的在黑暗中食羊羹的美妙体验，启发了这位设计师对设计通感的思考，这成为了原研哉设计哲学的重要部分，他将每个设计项目都作为调动全身感官的集合，将设计物置于设计者事先设想的具体环境之中，考虑设计使用者在接触设计物时全身感觉（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）的大阅兵，那么设计的美妙体验就不再是简单的1+1=2，而是以级数倍爆发的快感*，似乎每个神经末梢大口呼吸。　　作为一个实干型的设计师，原研哉在接手每个设计项目时都充分将自己对设计对生活的思考融入其中，既考虑商业设计的目的性，也不忽略设计理想的执着，这点在他做松屋百货的“改头换面”和接手田中一光的无印良品品牌后的动作中得到充分体现。以及他对设计效果一丝不苟*乎偏执的追求，也能从他在考虑长野冬奥会的宣传册用纸上窥得一斑，为了人们在拿到册子时调动起他们踏在皑皑白雪上的回忆，他竟然联合造纸厂开发了一种“冰雪纸”，这种态度，*令*设计师汗颜。　　再讲到原研哉对re-design的理解，这位设计师从概念和方案的角度调动起人们对设计未来和设计反作用的思考，在他看来，设计本身就应该构成一种批判和反思，在人们见到和使用它的刹那，设计伦理学的意义得到实现。再设计不单单是拿来废旧的物品简单的重新组装，它应该是人们在体察和思考生活的途中和生活互动的一种幽默，“陌生化”令人们在认识这些设计物时引发思考，在差异中发觉设计的意义，或会心一笑或默默沉思，而这一切，只来自于生活。　　生活永远是好设计*肥沃的营养土，真理永远*直白。