托利的两本书都看了,无疑是*段时间找到的少有的好书.但冷静下来又开始思考两个问题.　　1 人*大的困惑有两个,一个是进入了由语言构筑的人类文明*,人迷失了.*二个是人知道有悟道这回事的时候,每天想着个小我时,人又迷了.当我们每天想着如何纠正这个小我时,是在逐步消除他,还是在加强他呢.　　2 人们领悟之境树立与追求,是否是一个不断加强扩展的新组织模式,让更多的人加入*来,而慢慢被加重一重重的误解.　　禅从东方传播到西方,再由西方传播到东方的时候,人们究竟想用他来解决什么问题,是一个心理资料的过程和审美的过程,还是启发自己*高理性进行人类自我进化的伟大一步.　　前俄国有一位伟大的心理学家 发现了人类的条件反射 非条件反射 操作性反射,这是人在其本能的基础上开发出来的能力,也由此决定了人与外界的分离和人思维工具的滥用.人由此生活在了草木皆兵的年代,人大多数是在惯性和模式下生活在自己的感官*里,人们用感官交流,确定这个*的走向.　　人如果可以*感官反射,进入更深层次的内心活动,然后用此去交流与建设这个*会怎么样.我们要去实验.估计那正是大象无形,大声希音的境界吧.那是一个什么样的*,是意志*吗,在那里只有任自由的施与受.或者还存在一个更高的*.存在*或称灵性*,在那个时代,一切都是具有灵性和无限的可塑性.一个真正的新世纪.新*.一个内心的政治运动,民主 自由 共和之路.不是在社会中进行的分配*利与物资的方式,而是进行在人内心中的革命与进化,一种内在的发掘与实践.所以,一切我们所接受到的客观*的痛苦,经验,让孩童将来都可以通过技术(虚拟现实技术)的手段得以体验,来达到教育的过程.然后才开始让一个人进入新的*中成长和生存.这就是新*.我们培养的不仅孩子的反射模式和习惯养成,而是在更高一层次上的启发.　　在那个时代,人真正摆脱了动物一样的政治关系,不在像蚂蚁一样彼此期待和寻找,(有伺有寻).