给孩子系列•教给孩子的古文课 周振甫

1.怎样学习古代文学 2.立体的懂 3.“因声求气”说的先行者 4.因声求气 5.古代的艺术性 6.六观 7.比较 8.一家风格 9.融会贯通 10.流派

周振甫（1911—2000），有名学者，中华书局古文专家，浸淫中国古代诗词文赋五十载，为钱锺书《谈艺录》的责任编辑，曾参与《诗经》《周易》《乐府诗集》《明史》等古典名著的审校译注工作。

    "立体的懂（节选） 怎样学习古文 ? 我们翻开《唐才子传》，在《王勃》传里，说 ：“六岁善辞章。”他六岁已经会写诗文了。当时的诗，就是古诗、律诗、绝诗，当时的文，即古文、骈文。六岁怎么就会写这样的诗文呢 ? 再看《骆宾王》传，称“ 七岁能赋诗 ”；《李百药》传，称“ 七岁能文 ”；《刘慎虚》传，“八岁属文上书”。类似的记载还有不少。换言之，在唐朝，七八岁的孩子不仅会读懂古文、骈文、旧体诗，还会写古文、骈文和旧体诗。是不是当时的人特别聪明呢 ? 不是的。我们再看近代人，如康有为，“七岁能属文”。梁启超“六岁毕业《五经》，八岁学为文，九岁能日缀千言”。可见古今人的聪明是相似的。那么，不论是唐代人或近代人，他们从小就能读懂古文，不仅会读，还会写古文和旧体诗。为什么现在人读懂古文会成问题呢 ? 这当跟读法有关。 怎样学习古代文学（节选） 分别古语和今语 古典文学作品用的是古代语言，古代语言里的字不少还保留在现代语里，可是有些音义都不同，有些意义不同。碰到这种字，我们不能照现代语那样解释，一定要弄明白古语的音义。比方《晋公子重耳出亡》里说 ：“薄而观之。”注解说 ：“走近前去看他的肋骨。” 注解把“ 薄 ” 说成“ 走近前去 ”， “ 薄 ” 照现代语说是浅薄、淡薄、轻薄等意思，那都不能说成“走近前去”。因此就得注意一下“薄”的古语作“逼近”解，这才清楚“薄而观之”是说逼近去看他。 注意特殊结构 古典文学的诗歌由于字句简短，有些特殊结构值得我们注意。如王昌龄的《从军行》，“秦时明月汉时关”，是说明月还是秦时和汉时的明月，关还是秦时和汉时的关，诗句为求简洁，所以把明月属于秦，把关属于汉了。再像《木兰辞》中的“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”，是说雄兔和雌兔都是脚扑朔、眼迷离的，只是诗句简短，所以把“ 脚扑朔 ” 属“雄兔”，把“眼迷离”属“雌兔”罢了。 联系上下文 《孔雀东南飞》里，仲卿劝阿母不要赶走兰芝，诗里接下去说 ：“阿母谓府吏 ：‘何乃太区区 !……’”兰芝被阿婆赶走时，仲卿亲自送她，对她表示“誓天不相负”，诗里接下去写 ：“新妇谓府吏 ：‘感君区区怀 !……’”这前后两个“区区”联系上下文来看，很明显可以看出不能作同一解释。阿母说的“何乃太区区”，叱责仲卿太死心眼儿，“区区”有老实愚蠢的意思。兰芝说的“感君区区怀”，指感激你的恳挚的情意，“区区”有恳挚的意思。这样联系上下文来解释，可以体会同一个词的丰富意义。 注意情节和细节 作品里除了有连贯性的主要情节以外，还有细节也很重要，也可以帮助我们了解作品中的环境，了解作品中的人物性格。我们试再拿《信陵君列传》中的一小段来看。 公子请了魏国的贵族、将军、宰相到家里来喝酒，他自己却驾了车，去迎接那个管城门的老头儿侯生。在这段里，有几个生动的细节。公子留出车厢左边的上位给侯生坐，侯生坐到上位去，不推让。公子拉着马缰绳赶车，越显得恭敬。这是细节。通过这个细节，表现出侯生要试验一下，公子对他的尊敬是真诚的还是虚假的，试验的结果，公子显得更恭敬了。接着，侯生还要到市集上去看卖肉的朋友。公子赶车到了那里，侯生下车，故意跟朋友谈话谈得很久，偷看公子，公子的脸色更温和。这又是一个细节，通过这个细节，说明侯生再一次试验公子，公子还是表示极大的敬意。当时市集上的人都在看公子拉着马缰绳，跟在公子后面的卫队，都暗暗地骂侯生。公子把侯生接到家里，请他坐在上位，把他介绍给所有的贵客，所有的贵客都很好吃惊。这也是细节。通过这一细节，说明公子这样做，不论当时的贵族大臣也好，跟着公子的卫队也好，当时的市民也好，都是看不惯的，都觉得很好惊异，这就更有力地突出公子的好客，更有力地突出公子对侯生所表示的真诚的、优选的敬意。这样的细节，不仅使公子的性格更加鲜明突出，跟下面的情节也紧密呼应，正因为公子这样尊敬侯生，所以侯生才出死力为公子设法。 一家风格（节选） 欧阳修《醉翁亭记》、《丰乐亭记》都写了自己往游的经历，《真州东园记》是他没有到东园，只听许元拿了东园图来，听他所讲的话来写的。他讲了东园的各种景物，所以写的景物多于前两记。又就“废营”改建为“东园”，把东园的美好景物，跟未建以前的“ 废园 ” 作对比，写出今盛昔废的情景，成了这篇记的特色。这篇记里写的景物，如“ 台，吾望以拂云之亭 ；池，吾俯以澄虚之阁 ；水，吾泛以画舫之舟”。这样把景物历举来写，把它们突出出来，是本篇的一个特点。后文说： 真，天下之冲也。四方之宾客往来者，吾与之共乐于此，岂独私吾三人者哉 ? 然而池台日益以新，草树日益以茂，四方之士无日而不来，而吾三人者有时而皆去也，岂不眷眷于是哉 ? 这里写出“ 东园 ” 是供四方之士共同游乐的，他们三人“有时而皆去”，去后的东园，只能靠来游乐的四方之士共同维护了。“池台日益以新，草树日益以茂”，在来游乐的四方之士共同维护下，才能这样，才能不再荒废。这点意思含蓄不露。因此，这篇里写景物是突出的，是用昔废今盛的对比手法写的，怎样使今盛而不再废这点意思是含蓄不露的。从这三篇记看，欧阳修写作是注意创新的，不是因袭的。在上面的“ 六观 ” 里讲到历代作品的通变，各代名作都注意创新而不愿因袭，在这里，看到一人的作品也注意创新而避免因袭了。"

"他（周振甫）把影响我国几千年的两部经典著作，《诗经》和《周易》做了译注；他把我国古代很有名的一本文论专著《文心雕龙》做了注释和今译，还主编了《文心雕龙辞典》。在研究文心雕龙的基础上，又深入探索古代文论史，写下《中国修辞学史》、《中国文章学史》以及《文论散记》、《文哲散记》、《文论漫笔》等著作。并用“例话”的形式，把深奥枯燥的理论，用生动活泼的例子，作深入浅出的诠释，写下《诗词例话》、《文章例话》、《小说例话》、《风格例话》，构建了中国古典诗文独特的评析系统。其中《诗词例话》自1962年出版后，风行海内外，累计印量达70多万册。——Simpoetry 周振甫先生的文言文阅读观，博大精深，……可以说它是解决文言文阅读的行之有效的良方。——《七彩语文》"

★【真·古人学习法】：古代孩子就是这么学文章的。立足基础，一语道破文言学习之谜，全面系统讲解当今被遗忘的古代启蒙读书法；
★【真·大师】：作者为有名学者，中华书局古文专家的周振甫先生，他浸淫中国古代诗词文赋五十载，为钱锺书《谈艺录》的责任编辑，曾参与《诗经》《周易》《乐府诗集》《明史》等古典名著的审校译注工作。
★【真·悦读】：区别于枯燥乏味的教辅，用例丰富，文笔清俊，自带古韵，有很强的可读性；
★【真·实用】：中学生古文学习很好陪伴读物，从字词篇章到背景文化，介绍了大量帮助孩子读懂弄透文言文的实用技巧。
★【真·体悟】：古典文赋是中华瑰丽的精神宝藏，凝结了古代伟大文人的智慧、品格与胸襟。先生精剖细解，带孩子体悟司马迁、韩愈、苏轼等文学大家的不凡心气，淘洗性情，培养爱思考的好习惯。

《教给孩子的古文课》是由我国有名古文专家周振甫，专门针对学龄少年儿童学习文言文撰写的心血之作。 周振甫先生是中华书局的资深编辑，一生从事文言文编校、译介工作六十余年，曾撰写过多部剖析中国古代诗文的经典著作，同时也是钱锺书先生《谈艺录》的初版责任编辑。 在书中，先生着力于基础，在短短10章的篇幅内，旁征博引地为孩子们介绍了大量读懂、弄透文言文的好方法，为青少年朋友勾勒出完整的文言学习地图，帮助孩子绕开古文学习误区： 章“怎么学习古代文学” 从字词篇章，到人物形象与思想，提纲挈领地总括了文言学习要注意的特别重点。 第2章 “立体的懂” 揭开古人启蒙之谜，文言不止字句，帮孩子拼起每一立面，实现对古文的全面理解。 第3章至0章 ，从如何读书、有名古文大家的师承流派特点到文章的每一细节架构，有分段、有侧重地为孩子讲透古文精髓。 通过以上10个章节的讲述，本书将为孩子呈现一条清晰的古文学习之路，帮助孩子从小打牢根基，切中肯綮解读文章，触摸先贤智慧，淘洗性情，收获独立看懂文言文、准确解读前人思想的能力。

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