冒险的智慧

前言 我们还有“做点什么”的勇气吗？
第一章 游戏冒险场
第二章 火山下的科学
第三章 快乐的代价
第四章 脚尖上的梦想
第五章 公共安全的决断力
第六章 安全距离的捍卫者
第七章 盲姑娘的滑雪梦
第八章 精算可能的未来
第九章 国际援助者的智慧
结语 洞悉风险
后记 我们每个人都是冒险家
致谢
延伸阅读

刘勇军，湖南邵东人，国内资深译者，译有《人才管理大师》《无上荣耀》《不安之书》《生命不息-归来》《遗失的时光》《孤身走我路》等多部畅销作品。

    滨哲郎的餐馆位于伦敦苏活区的后街小巷。餐馆后门口挂着一幅图画，很有标志性，相当积极向上。这是葛饰北斋有名的《富士三十六景》中的一幅，名叫《凯风快晴》（Fine Wine，Clear Morning），是件复制品。在画面中，赤红色山顶周围布满了融化的白雪。这幅画被印在暖帘上，那是一种有缝隙的镶嵌布料。按照传统，在日本的房屋中，暖帘用来隔开厨房和餐厅，或用作商业用途，表示店里开始营业。服务员时而不可思议地从富士山的低坡处钻出来，要么手上端着长长的船形盘子，里面摆着寿司和生鱼片，要么端出装满天妇罗的漆盒，看起来就像葛饰北斋绘画作品中的小片云彩。盘子里还摆着装有蒸面的陶碗和装有日式和牛肉的木板，这些牛肉是用这家店里特有的“约甘烧”（yogan-yaki）煮制而成。此外，还有天然熔岩烧烤，这些熔岩是从富士山运过来的火山岩。
     一个人如果肚子饿得咕咕叫，一心盼着午餐端上来，就没工夫去思量火山所象征的危险与小商家通过或希望通过向人们出售美食而赚钱的二者之间究竟有什么区别了。
     这二者的区别和阿孙塔在索马的那番话并无太大不同，她描述了她那一代人的担忧，从担心维苏威火山到担心其他人。的确，我们与风险的关系在发生力量上的变化，人类机构对各种大大小小风险的意识在增强，这些就构成现代生活――或者说是“现代性”［如果你是一位像乌尔里希？贝克（Ulrich Beck）那样的社会学家，你就会这么称呼它］的重要标志，他和安东尼？吉登斯（Anthony Giddens）都阐述了“如今我们生活在‘风险社会’”这一有名论点，此二人都是备受尊崇的人物。
     在贝克和吉登斯的论点中，有一条就认为外在风险（比如火山和传染病等）被“人为制造的风险”所取代，而这些风险是我们人类自己制造出来的。从极地冰盖融化、滥用抗生素催生的超级病菌到在通勤火车上引爆炸弹自杀的本土圣战分子，这种人造风险在如今的生活中普遍存在，使我们在校准和它相关的一切时，几乎将之等同于“近死”。他们推断，并不是说今天的风险比以前更多，而是风险在我们生活中的位置已经接近发生了改变。
     对于未来会发生什么，我们常常表现得有些神经过敏，这种情况呈上升趋势。因为我们不仅担心我们的做法是错误的，还会投入大量精力致力于推测正确的做法――我们有希望，我们有梦想。以前我们蒙恩于神的旨意或者传说，但现在我们相信自己才是生命的主宰。变化无常的世界确实充满了危险，但也充满了美妙的可能性。
     还有美味可口的寿司。午餐端上来了，随之而来的还有苏活区这家滨哲郎餐馆的创立者。他的故事里没有水深火热，也不是一掷千金的扑克游戏式商业冒险。这里没有乔丹？贝尔福特（《华尔街之狼》的作者）式的滑稽。相反，他的故事透着平淡的风险，只和金钱有关，属于个人化的东西，是一个平凡故事，关乎带着勇气去追随自己的内心，还关乎带着一点点儿创业精神去追求自己的快乐。
     吃完一盘像珍宝一样精致的枕式米饭和鱼肉，滨哲郎告诉我，他出生在战后日本中部的冈谷，父亲是一位时运不济的商人。在滨哲郎出生之前，他的父亲滨先生在中国大陆开了一家进出口贸易公司，但是日本战败之后，那家公司倒闭了，很快，父亲的第一位妻子也死于肺结核。（P43-46）

风险并不局限于财经界；一个毫无风险绝对安全的社会或经济个体在现实世界是不存在的。不管有意还是无意，人们每天都会面临风险。日常生活中的风险往往极常见，且常常是在我们无意识状态下发生的。
波莉？莫兰著的《冒险的智慧》用九个案例深入探讨日常生活中人们对待不确定性风险的态度，帮助人们理解风险、接受风险――变化无常的世界确实充满了危险，但也充满了美妙的可能性，只要我们有洞察风险的能力和决断的勇气，就有超越自我可能性。波莉？莫兰从九个不同的方面，探索了我们应该如何保持优势，学习当个“聪明的冒险家”。

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