牲人祭：近代早期欧洲的犹太人想象

导言 一次特殊的会面
第一章 王家秩序、女巫和犹太人
第二章 邻里与偏见
第三章 犹太社会和犹太人的精神世界
第四章 牲人祭的迷信
第五章 “新希律”拉斐尔·利维的审判
第六章 迈耶·施瓦布家的“弑神”事件
第七章 民众暴动与王室联盟
第八章 德雷福斯：新的利维事件？
结论
译后记

皮埃尔·伯恩鲍姆(Pierre Birnbaum，1940-)，法国很好政治社会学学者，认可的法国犹太政治史，曾就职于巴黎一大、巴黎政治研究院等机构。除本书外，还著有《犹太共和国：一个政治神话》(1988)、《德雷福斯事件：共和国的危机》(1994)、《想象法国：集权论者的没落》(1998)等著作。

皮埃尔·伯恩鲍姆著的《牲人祭(近代早期欧洲的犹太人想象)(精)》讲述了源自不同信仰和偏见的地方冲突可能会被显著放大，特别是在公爵领或主教领地这些政局动荡的小地方，因为它们往往处在若干敌对国家的夹缝中，不断地被争夺和占领，因而也是暴行和谣言的温床。
其（拉斐尔·利维）经历的重要性却超越了地方史的范围，因为它标志着民族国家构建的一个关键时刻。面对地方显贵的阻力，法国未能在梅斯强力推行她的法律和秩序，但梅斯仍然被视作一个“拱卫法兰西”的好城市。地方官员和优选法院的法官接近按照自身的偏见行事。在这一争议地区，地方对国家秩序的长期抵制注定了拉斐尔·利维的悲剧命运。
尽管王室干预未能阻止此类指控再次发生，但它可以预防和它们造成的影响。的确，晚些时候发生的其他事件表明，保证主义国家尽管拥有强大的强制力，它仍无法凭一己之力改变人们的习惯或消除人们的偏见。
也许是因为当代国家后撤，各种偏见重新爆发，暴力甚至谋杀重新抬头，使得讨论拉斐尔·利维的悲惨命运再次具有了重要的意义。

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